மிரட்டல்

Arumaiyana kathai. doctoruku nalvallthukkal.

தங்களின் பாராட்டுக்கு நன்றி….டாக்டர் ஜி.ஜான்சன்.

Dear Dr.Johnson,

Hope that was a terrible experience you had. Your answers to the court proceedings have been crisp, to the point, and should have been satisfactory to either party.

I have not ever specifically watched punctuation marks in a story. In this I watched. Well presented. Kudos.

சுவையான கதை.இது நிஜம் என்பது வெறு விசயம்.நிஜத்தை அனுபவக் கதையாக வடித்திருப்பது நன்று.கதை நகர்த்தல் மிக அருமை.வாழ்த்துக்கள் டாக்டர்.

அன்பின் திரு டாக்டர் ஜான்சன்,

சுவையானதொரு சம்பவத்தை நேரில் பார்த்ததுபோல் உங்கள் கதை கோர்வையாக அருமையாக வந்துள்ளது. அடுத்து என்ன நடக்கப்போகிறது என்று ஆர்வத்துடன் ஒரே மூச்சில் படிக்க முடிந்தது. வழக்கறிஞரின் கேள்விகளுக்கு இதைவிட நேர்மையாக வேறு பதில் எப்படி கொடுக்க இயலும்? .

அன்புடன்
பவள சங்கரி

Respected and dear Sri Jeyabharathan

That Sri Veer Savarkar was indirectly involved in Gandhiji’s Murder is but your plot emanating from a skewed Hindu hate mindset which fails to understand the difference between reason & heasay and between lie and truth and which remains just a plot devoid of any element of truth in it and full of lies and hate since you have not been able to produce a single line substantiating your allegations from the voluminous Gandhi Murder Trial court papers which are available for public at large.

Well, seeing your comment, I thought that you might have appreciated the wonderful rendering of an instance by Dr.Johnson and I thought of learning something from what you have written about the way this story is presented. You have disappointed me, respected Sir.

Have maturity to discuss right things under right thread and do justice to the efforts of Dr.Johnson by discussing about his story under this thread.

I am always ready to discuss your lies about Gandhi Murder Trial. But please have basic decency to discuss that under appropriate thread.

please do not hide your lie propoganda under different threads so that it goes unnoticed and have courage to discuss it under right thread and for christ sake endeavor to substantiate your allegations with reason, truth and facts from court papers. No further cock and bull stories from your end, respected Sir.

Dr.Johnson, my apologies for writing something which does not speak about your article but speaks about my differences of opinion with our respected scientist Sriman Jeyabharathan Mahasaya in another thread. There will be no more discussions in this thread from my end which does not speak about your article. Apologies again.

Dear Mr. Krishnamoorthy, Thank you for your keen observation of the punctuation marks and for the comments on the court proceedings. Dr.G.Johnson.

Sorry Mr.KRISHNAKUMAR.

Dear Mr.Jayabaarathan,
Thank you for your compliments and comparing my story to that of Ver Savarkar. …Dr.G.Johnson.

ஒரு பின்னூட்ட கதை — மன்னன்

ஒரு ஊரில் ஒரு மன்னன் இருந்தான் . அவனுக்கு மன்னன் பட்டம் கிடைக்க பெரிய கஷ்டம் எல்லாம் படவில்லை . அந்த ஊரில் ஒரு கிழவன் இருந்தான், அவனுக்கு இருந்த நல்லபெயரை பயன்படுத்தி இவன் மன்னன் ஆகிவிட்டான். மன்னன் என்றால் அந்தபுரம் இல்லாமல் இருக்குமா? , வெளிநாட்டு மாதுவிடம் மயங்கிய அவனை , கிழவன் பார்த்து வெறுத்துவிட்டான் , வேறு என்ன மன்னன் கூலிப்படை வைத்து கிழவனை சுட்டுதள்ளி விட்டான். அந்தபுரம் பெரிய இடம், வேறு மதம் என்பதால் மண்னணை சப்போர்ட் பண்ணி , கிழவனை வேறு யாரோ கொன்றார்கள் என்று கதையை மாற்றி அவர்கள் கூட்டம் கதை திருப்புவதாக ஒரு கேள்வி.

இந்த கதையின் வில்லானாக வரும் நோயாளி மீது தவறில்லை… ஆனால், அந்த நோயாளி தப்பிக்க , உண்மை பேசுகிறோம் என்று கோழைத்தனமான பதில்கள் தந்த டாக்டரே வில்லன்…

நன்றாக இருந்தது. தொடரட்டும் அனுபவங்கள்.

நான் தங்களை ”முனைவர்” என்று தான் நினைத்திருந்தேன்.

May be it was Mr Jayabarathan who was hiding inside the room and would not open the door!!!

கொலைச்சதிகளை நடத்திவிட்டு மருத்துவமணையில் போய் படுத்துக்கொள்வது குற்றவாளிகள் காலம் காலமாக பயன்படுத்தும் வழிமுறை ….. இதற்கு இன்றுவரை ஆயிரக்கணக்கன முன் உதாரணங்கள் உண்டு…….ஆனால் இந்த நிகழ்வையும் ஹிந்துக்களுக்கு எதிரான காழ்ப்பைக்காட்ட” டாக்டர் ” ஜெயபாரதனுக்கு உதவுகிறது……இதற்கு ” டாக்டர் ” ஜான்சனின் பாராட்டுக்கள் வேறு…….

நீங்கள்லாம் என்னத்தப்படிச்சு என்ன?

” மிரட்டல் ” சிறுகதையைப் படித்துப் பாராட்டியுள்ள வாணி ஜெயத்திற்கும் பவள சங்கரிக்கும் எனது நன்றி. நீங்கள் இருவருமே சிறுகதை உலகில் பேசப்படுபவர்கள். உங்களுக்கும் எனது நல்வாழ்த்துகள் ….டாக்டர் ஜி.ஜான்சன்.

அன்பின் டாக்டர் ஜி.ஜான்சன் அவர்களுக்கு,

வாழ்க்கையில் நடந்த நிஜ சம்பவத்தை, அனுபவித்த போது இருந்த அதே மனோ பாவத்தை கண்முன்னே திரையிட்டு
காண்பித்தது போல இருந்தது “மிரட்டல்”.

நேர்மையான முறையில் கோர்ட்டில் கேட்ட கேள்விகளுக்கு உள்ளது உள்ள படியே சமயோஜிதமான தங்களின் பதிலால் மிரட்டியவர்களை
புரட்டிப் போட்டுவிட்டீர்கள்.

அனுபவ “மிரட்டலை”த் திரட்டிஎழுதிய விதம் அபாரம். இதற்கு முன்பு கூட ஊமைக் கால் வலி பற்றி எழுதி இருந்தீர்கள். அதுவும் நினைவுக்கு வந்தது.
பல சவால்கள், மிரட்டல்களை தங்களின் அனுபவக் கதைகளாக வெளிப்படுத்துவதற்கு எனது பாராட்டுதல்கள்.

அன்புடன்
ஜெயஸ்ரீ ஷங்கர்.

அன்பர் டாக்டர் ஜான்சன், இந்த சம்பவம் / கதையில் நான் உடன்படாத ஒரு விஷயம்.

\இது ஒரு கிறிஸ்துவ ஸ்தாபனம். உண்மையைக் கூறுங்கள்\

அப்படியானால் சொல்ல வருவது என்ன?

க்றைஸ்தவ ஸ்தாபனம் என்றில்லாவிடில் — ஹிந்து ஸ்தாபனம் அல்லது இஸ்லாமிய ஸ்தாபனம் என்றால் பொய் சொல்லலாமா?

எல்லா க்றைஸ்தவ ஸ்தாபனங்களும் உண்மையுருவிலானவையா?

ஹிந்துஸ்தானமுழுவதும் பல க்றைஸ்தவ ஸ்தாபனங்களும் பல விதமான குற்றச்சாட்டுகளுக்கும் உள்ளாகியுள்ளன என்பதையும் மறுக்க முடியாதே.

Adding Religious content to a story is ok. But not a phrase containing a religious bias.

It is my opinion. you may agree or disagree with it.

கருத்துக்களை விவாதிப்பதை விட்டு தனி மனித, அடுத்த மத துவேஷத்தில் இறங்கி விட்டோம். திரு.க்ருஷ்ணகுமாரே இதை ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார். திண்ணையின் பொது நாகரீகத்திற்க்கும் தகுந்ததல்ல. வீர் சாவர்க்கரைப் பற்றிய தம் கருத்துக்களை திரு.ஜெயபாரதனும் திரு.ஜான்சனும் மாற்றிக் கொள்ள விரும்பவில்லை என்பதற்காக நேருவின் மீதும் அவர்கள் நம்பும் கிருத்துவ மதத்தின் மீதும் சேறு இறைப்பது அவர்தம் கருத்தை, நம்பிக்கையை மாற்ற உதவாது.

திரு.ஜான்சன் இந்த நேரத்தில் இந்தக் கதையை வெளியிட்டதும் உள்நோக்கம் கொண்டே என்பது உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி.

திரு.க்ருஷ்ணகுமாரின் கட்டுரைகளின் சாராம்சத்திற்கும் (essence) விவாதங்களுக்கும் தகுந்த பதி்ல் கருத்துக்கள் திரு.ஜெயபாரதனிடம் இல்லாமையால்தான், விவாதம் வீர் சாவர்க்கரைப் பற்றித் திசை திருப்பி வி்டப்பட்டிருக்கிறது, அதில் திரு.பாண்டியனும் விழுந்தார்.

எனது பெருமதிப்பிற்க்கு உரிய திரு. ஜெயபாரதன் அவர்களே நிதானம் இழக்கிறார் என்பதைக் கவனிக்கையில், மதம் ஒரு அபின் என மார்க்ஸ் கூறியதில் உண்மை உள்ளது என ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

திரு.க்ருஷ்ணகுமாரின் கட்டுரைத் தலைப்பு “ஹிந்துமத வெறுப்பென்பது மதஒற்றுமை மற்றும் மத நல்லிணக்கத்தைப் பேணுதல் ஆகாது ” என்பதே. நான் ஒரு அடி முன் வைத்து ” அடுத்த (எந்த) மத வெறுப்பென்பது மதஒற்றுமை மற்றும் மத நல்லிணக்கத்தைப் பேணுதல் ஆகாது ” எனக் கூற விழைகிறேன்.

ஆயின், இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இந்த நூற்றாண்டை ஆசிய நூற்றாண்டாகக் கொண்டு ஆசியாவெங்கும் கிருத்துவ மதமாக்க வேண்டும் என்ற போப் ஆண்டவரின் வாழ்த்துச் செய்தியைப் படித்தபோது மிகுந்த கோபமும் துக்கமும் அடைந்தேன் (இதை எழுதும் போது ஏனோ கொரியாவில் பௌத்த விகார்கள் கிருத்துவர்களால் தாக்கப்பட்டதாகத் திண்ணையில் வந்த கட்டுரை நினைவிற்கு வந்து விட்டது). உலகின் இரு பெரு மதங்கள் கச்சை கட்டிக் கொண்டு தாக்கும் போது இந்துக்கள் மறு கன்னத்தைக் காட்டிக் கொண்டிருக்கின்றனர் ( மூன்றாவதாக பௌத்த மதம் இலங்கையில் கதையை முடித்து விட்டது).

மேலும், எனது தந்தையின் சில பல குறைகளை என் நண்பன் எடுத்துரைத்தால் அந்தக் குறைகளைக் களைவதை விடுத்து நண்பனின் தந்தையை என் தந்தையாகக் கொள்வதைப் போன்றது மதம் மாறுவது. மற்றபடி இதில் மகாத்மாவின் கருத்துக்களுடன் என் கருத்துக்கள் ஒத்துப்போகின்றன.

கிருத்துவ மதம் என்றெழுதியிருப்பது தமிழில் சரியா என சந்தேகம் வந்து விட்டது. தவறாக இருப்பின் கிறிஸ்துவ மதம் என்று படிக்க வேண்டுகிறேன்.

திரு.ஜெயபாரதன் அவர்கள் சரியான சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்தி நெத்தி அடியாக அடித்து விட்டார். சவார்க்கர், பெரிய கருப்பன் ரூட்டிலேயே கோர்ட்டில் தீர்ப்பு வாங்கியதை அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்ளும் அளவிற்கு நிரூபித்து விட்டார்.இதுதானே நம்ம கோர்ட்டு. சமூகத்தின் கூட்டு மனசாட்சிக்கு தகுந்தார்ப்போல் தீர்ப்பு சொல்வதுதான் உச்சா நீதிமன்றம். “சட்டம் ஒரு இருட்டறை.வக்கீலின் வாதம் ஒரு கை விளக்கு.” என்பார்கள்.பொதுவாக பொய் விளக்குகள் கோர்ட்டில் ஆஜராகும்போது பெரிய மனிதர்கள் நிராதிபதிகளாக வெளியே வருவார்கள்.சாவர்க்கர் என்ன சாதாரண ஆளா…பிரிட்டிஷ்காரனுக்கே பிஸ்கட் கொடுத்த பார் அட்லா.தீர்ப்பு எழுதப்பட்டு ஜெயிலுக்கு உள்ளே போனவர், வெள்ளைப் பேப்பரில் எழுதிக்கொடுத்து விட்டு வெளியே வந்தார்.கடலில் குதித்து தப்பிய சாவர்க்கருக்கு கச்சேரியிலிருந்து தப்புவது சாதாரணம்.

எழுதியவிதம் இதை ஒரு சிறந்த கதை வரிசையில் வைக்கும். நல்ல திருப்பங்கள். வாசிப்பவரின் கவனம் சிதறாமல் இறுக்கிப்பிடிக்கும் வண்ணம்.

எதிலும் சாரா தன் தொழிலை மட்டுமே செய்யும் ஒரு மருத்துவர் ஒரு சமூக அவலத்தில் மாட்டிக்கொண்டு தவிப்பதைச் சொன்ன விதம் சிறப்பு. அந்த மாட்டலில் தன் மனசாட்சிப்படி எப்படி தப்பிக்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது.
இப்படி பலரில் வாழ்க்கையில் நடக்கும். ஒரு பாமர மனிதன் பெரிய மனிதர்களின் சண்டையில் பகடைக்காயாகப் பயன்படுத்தப்படும் நிலை வரும். அதில் பலர் வீழ்ந்து விடுவர். சிலர் திறமையாகத் தப்பிப்பர்.

கதை வாழ்க்கை எதார்த்த நிகழ்வுகளை நம்பும்படி சித்தரிக்கிறது. அதன்படி, ஒரு கிருத்துவ மிசுனோரி மருத்துவமனை. அதன் முதல் நோக்கம் மக்கட் சேவை. அங்குள்ள டாகடர் ஒரு கொலையாளிக்கு உடந்தையா என ஐயமேற்படும்போது,
//இது ஒரு கிறிஸ்துவ ஸ்தாபனம். உண்மையைக் கூறுங்க//
என்பது ஒரு நல்ல எதார்த்தமான உரையாடல். எப்படி ஒரு கோயிலில் பூஜாரி வேலை செய்பவன் வீட்டில் பதுக்கிவைக்கப்பட்ட பொருள் கைப்பற்ற படும்போது ஒரு போலிசு அதிகாரி, //கோயில் ஊழியரான நீங்களுமா?’ என்ற கேள்வி எதார்த்தமோ அப்படி
.
யெட் டூ புரூடஸ் என்றெழுதினார் நாடகாசிரியர். அதன் பொருளும் இதே.

ஒரு கிறுத்துவ ஸ்தாபனத்தில் இப்படி நடக்காது என்று சொல்வது ஒரு இந்துக்கோயிலில் நடக்கும் எனபதை சூசகமாக நினைவுபடுத்துவதே ஒரு குறும்புத்தனமான கற்பனை.
எதுவும் எதையும் நினைவுபடுத்தும். ப்யூட்டி லைய்ஸ் இன் த அய்ஸ் ஆஃ த பிஹோல்டர். அதைப்போலவே அசிங்கமும் பார்பவன் பார்வையில்தான். கல் கடவுள் ஆகிறது ஆத்திகருக்கு. அதே கல் வெறும் மைல் கல் மட்டுமே நாத்திகருக்கு. இல்லையா?

சரி எப்படி எப்படி நினைவுபடுத்தினால்தான் என்ன? ஒரு எழுத்தாளன் அதற்காக எல்லாரிடம் அனுமதி கேட்டுக்கொண்டு அவர்களுக்கு உகந்த நினைப்பை ஏற்படுத்தும்படி எழுத முடியுமா?

அன்பார்ந்த ஸ்ரீமான் கௌதமன்,

பகிரப்படும் கருத்துக்கள் திரியின் கருதுபொருளிலிருந்து விலகிச் செல்வது தவறான போக்கு என்ற விஷயத்தை இந்த இணைய தளம் மட்டுமின்றி மற்ற தளத்திலும் (தமிழ் ஹிந்து) இந்தத் திரி மட்டுமின்றி மற்றும் பல திரிகளிலும் இந்த தளத்தில் நான் பகிர்ந்து கொண்டுள்ளேன்.

மதிப்பிற்குறிய டாக்டர் ஜான்சன் அவர்களது வாழ்க்கை அனுபவம் / கதை இந்த விஷயத்தைப் பற்றி அதில் உள்ள நிறை குறைகளைப் பேசுவது தான் அவர் எடுத்த பரிச்ரமத்திற்கு நாம் அவருக்கு அளிக்கும் சரியான வெகுமானமாக இருக்கும் என்பது எனது தாழ்மையான அபிப்ராயம்.

என்னைப் பொருத்தவரை நான் இந்த அனுபவம் / கதை இதை வாசித்த படிக்கு நான் சுவைத்த மற்றும் கற்றுக்கொண்ட விஷயங்களையும் நான் உடன்படாத விஷயங்களையும் கண்யமான மொழியில் பகிர்ந்து கொண்டேன். எனதன்பிற்குறிய ஸ்ரீமான் ஜெயபாரதன் அவர்கள் திரியிலிருந்து விலகிச்சென்றமைக்கு எனது முரண்பாட்டைப் பகிர்ந்து ஆயினும் அதன்மூலம் திரியிலிருந்து விலகியமைக்கு அன்பர் ஜான்சன் அவர்களிடம் க்ஷமா யாசனமும் செய்துள்ளேன்.

அன்பார்ந்த ஸ்ரீமான் கௌதமன், தாங்கள் விமர்சித்த சில கருத்துக்கள் நான் சமர்ப்பித்த வ்யாசத்தையும் சார்ந்தது என்பதால், அவற்றை மேற்கொண்டு எனது திரியில் தொடர்வதை தாங்கள் க்ஷமிக்குமாறு விக்ஞாபித்துக்கொள்கிறேன்.

அன்புடன்
க்ருஷ்ணகுமார்

” மிரட்டல் ” கதையைப் படித்து சிறப்பாக பாராட்டியுள்ள ஜெயஸ்ரீ சங்கர் அவர்களுக்கு எனது நன்றி . இக் கதை பற்றி சர்ச்சையில் ஈடுபட்டுள்ள அனைத்து நண்பர்களுக்கும் நான் நன்றிசொல்வதோடு என்னுடைய விளக்கத்தை இன்னும் ஓரிரு நாளில் எழுதுவேன் என்றும் உறுதிகூறுகிறேன்…..டாக்டர் ஜி.ஜான்சன்.

அன்பர்களே,

இதுவரை 14 படைப்பாளர்கள் எனது ” மிரட்டல் ” சிறுகதை விமர்சனத்தில் பங்குகொண்டு பயன்மிக்க, சிந்தனையைத் தூண்டும் கருத்துகளைப் பகிர்ந்துகொண்டதற்கு எனது உளங்கனிந்த நன்றி

எனது நீண்டகால மருத்துவப் பணியில் இதுபோன்ற மறக்கமுடியாத சில நிகழ்வுகளைப் புனைவாக சுவைபட எழுதும் எண்ணத்துடன் படைக்கப்பட்டதுதான் ” மிரட்டல் “. இதை இலக்கியமாக ஏற்று வெளியிட்டுள்ள திண்ணை ஆசிரியர் குழுவிற்கு நன்றி.

இதில் வேண்டுமென்று யாரையும் புண்படுத்தும் நோக்குடனோ, அல்லது கிறிஸ்துவ மதத்தை உயர்த்திக் கூறும் வகையிலோ இம்மியும்கூட நான் எண்ணியதில்லை. என்னிடம் ஒரு சாரார் கூறியதைத்தான்,நான் அப்படியே, ” இது ஒரு கிறிஸ்துவ ஸ்தாபனம். உண்மையைக் கூறுங்கள். ” என்று எழுதியிருந்தேன். அந்த வரிகள் இத்துணை எதிர்வினையை உண்டுபண்ணும் என்று நான் எதிர்ப்பார்க்கவில்லை.

குற்றம் புரிந்துவிட்டு மருத்துவமனையில் தஞ்சம் புகுவது தெரிந்த ஒன்றுதான். அதில் நேரடியான அனுபவம் ஏற்பட்டதால்தான், அதனால் உண்டான மன உளைச்சலை வெளிபடுத்த எண்ணினேன்

ஒரு சாதாரண சிறுகதை இவ்வளவு தாக்கத்தை உண்டுபண்ணும் அளவுக்கு எனக்கு இந்த தமிழையும், நடையையும் தந்த தமிழ்த்தாய்க்கு இருகரம் கூப்பி நன்றியை ஏறெடுக்கிறேன்…..டாக்டர்.ஜி.ஜான்சன்.

.

Doctor.
I never came to know this. you have never told me, really it is terrible experience to you, meendum oru murai SMH compund sendru vanthathu pol erunthathu. Hats off for Mirattal. Yar antha manickam?

Excellent incident

Dear Edward, This happened before you joined SMH. Manikam was the ward boy working in the OPD. Glad you enjoyed this story. Dr.G.Johnson.